Однажды украинцы проснутся в стране победившего сионизма.
Превосходно ведет игру в Украине сатана и дьявол, создавая и реализуя свои задумки под видом насущных потребностей, так необходимых стране во время кризисных ситуаций. То есть, дружно убегали от Порошенко, да прямиком попали в лапы Зеленского. Теперь же,во время выборов в ОТО (объединенные территориальные общины) в прошедшее воскресенье ,,слуги народа" понесли сокрушительное поражение в том числе от выдвиженцев Коломойского.
Стало быть, в последние несколько месяцев произошло замещение первичности языческой веры на государственном уровне в лице разношерстного православия на так называемый атеизм последователей Вовы ЗЕ и системы, которой он руководит, с тем, чтобы уже в настоящее время был создан плацдарм, с помощью которого власть в стране перекочует в руки верующих в первичность заповедей своих земных рави, толмуда, мишны и иных столпов, на которые опирается международный сионизм. Этих людей уже сейчас предостаточно и в рядах нынешней власти, и в крупном бизнесе, и в СМИ. А Вова Криворожский обязательно проиграет по всем статьям, так как его система является всего лишь производной данного общепланетарного механизма, принадлежащего самому князю мира сего.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Притча Иисуса о неверном управителе - Михаил Пушкарский Толкование притчи не требует скрупулезной и абсолютной образной привязки. Приоритет отдаётся пониманию духовной сути. Так, например, если под хозяином имения вначале подразумевался Бог, то позже, где говорилось о сынах века сего, это сравнение уже не имеет необходимости. Здесь хозяин может по буквальному смыслу оставаться теперь снова человеком (сыном века сего) и включаться в сообраз следующей духовной мысли.
Более ясно видно на «богатстве неправедном», что образ часто заключает в себе лишь определённый смысл. Необходимо, также, в обычном общении понимать высказанную мысль в том смысле, в каком её хотят выразить.
